保定帝接了过来，着手沉甸甸地，但见这信奇异之极，竟是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。
保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住持”。从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写。
大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前。日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”
信末署名“大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜”。
笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。
单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧。精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德。云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕。无不欢喜赞叹而去。
保定帝也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人。不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
张辰心中却想，这大轮明王摆这样的阔绰。一看就不是出家人的路数。内容更是摆明了要硬抢。
武林中，天龙寺虽然比不了少林，但也是强者如林的存在。鸠摩智连个偷袭都不作，径直下了书，说明自己要来拿。
其中意味很值得一品。
内容未完，下一页继续阅读