第二天姬德信就来到宗主的门前，宗主对姬德信道：“你已经修成剑眼，我先听听你是如何修成剑眼的。”
姬德信就把攸齐长老传授时对他们讲到的，剑无处不到需要眼无处不到，眼无处不到则心无处不到的推理讲出来。
宗主听完后震惊万分，“你非常有慧根，当然这也得益于你的因明非常好。”
“有两个人，一个因明非常好，一个有天眼通，两个同时看向远方一万米的地方。”
“精通因明的人把那边发生的事情和获得天眼通的人看到的进行对比，精通因明的人讲的更详细，可见精通因明有时比神通还厉害，可以发现别人发现不了的东西。你会明白因明是一把钥匙，这个钥匙可以打开万法之门。”
“修成剑眼后，其它的剑耳、剑身等会易如反掌，因为他们的道理都是一样的，只不过是着重点不同而已。”
“剑眼是眼睛分辨形状，剑耳重在分辨各种音波，从而把剑气以音波方式发出，剑鼻重在分辨气味，让剑气结合周围的环境和外物化为各种气味进行攻击。”
“剑舌则是根据自身味觉让剑气结合周围环境和外物让敌人感受酸甜苦辣咸等味道，作为对敌手段。”
“剑身则是剑气化为人形形成护罩，可以防御也可以攻击。”
“剑意在体会各种意境，把这种意境运用到剑上。你修行剑眼时已经明白心为前导，心到，眼到，剑到。这就是抓住了关键，其它的修法也是心到，声音、气味、味道等都可以相应的用元气化出，配合剑气发出。佛法讲万法唯心所造，所以我们的功法上体现就是心化万物对敌和防御。”
“为了更好的修成剑耳等，我这里有个小秘境，这里是幻境，里面可以模拟各种环境，更好的辅助你修行，你可以进去历练了。”
内容未完，下一页继续阅读